东方情结

2004年2月4日，在人民大会堂参加中国美协甲申年新春联谊会与中国美协常务副主席刘大为先生合影

与艺术批评家陶咏白先生在天津油研班

与艺术批评家杜志刚（左）、油画家王琨在天津油研班

与油画家祁海平在天津油研班

我爱长城，她巍峨、雄奇、绵延万里。 我更爱画长城，她不仅历史悠久，块块青砖仿佛都在向人们诉说着她的过去。她，更是中华民族的象征。 我爱水乡，她玲珑、剔透、窈窕多情。 我更爱画水乡，她，体现了民俗的风情。白墙、黑瓦、小桥、流水、人家，形式美尽显其中。她，更是中华民族不可多得的瑰宝、艺苑一葩。 有时，我也爱在北国的农村，留连忘返。灰黄的土色，拖着沉重的历史，总似在对人们讲述着什么。 有时，我又在茂密的山林中穿行，春天的峰峦叠翠，秋日的蓝天白云，在大自然的怀抱中，我只有沉醉加陶醉。 我的导师阎振铎先生，曾多次告诉我，要画自己的感受，要不断地提高鉴赏能力，要有悟性。 在大自然的熏陶下，我，仿佛有了悟性。 在大自然的启发中，我，提高了鉴赏力。 在大自然的怀抱里，我，有了真切的感受。 有了这些，只是起步，我在想。塞尚、凡高、马蒂斯等，大师们的大作为什么至今仍能够打动人心，经久不衰，令人百看不厌呢? 塞尚注重画面的结构，和谐的色彩，有序的组合，自成一家。 凡高将色点扩展成色线，超越印象派，成为用心灵作画的大师。他疯狂地向人们宣告我就是圣灵。 马蒂斯更是西方艺术的叛逆。他只关心用色彩来构造，寻找最强有力的色彩效果，题材是无所谓的。在色彩的单纯性和色彩的构成性上，创造了一种前所未有的新的形态。 大师们已建造了各自的历史丰碑，而他们的共性又在哪里呢?我托腮冥想。 在大自然的怀抱里漫游久了，会生出很多飞扬的思绪。有些也可称为是奇思妙想。但若不及时捕捉住，她就会像浮云一样飘然而去，消逝在天际。我已能忠实自己的感受，营造属于自己的家园。行进中，偶或巧遇一两处秀峰佳境，更令我心旷神怡。登高展望．仿佛已见大师们脚步匆匆、身影匆匆、业绩未尽。 反观现实，我们身在何处?是站在东方与西方的交会点上，还是已站在了巨人的肩膀上。 想当初，荷兰的凡高、法国的塞尚、马蒂斯，他们可曾想到油画要民族化呢? 我们不迷信、不盲从、不自卑。面对自家山河，吟颂自己的诗篇、弹奏自己的乐曲、描绘自己的画幅。“尽可能地吸收别人优点，为自己所用”(张祖英先生语)。艺术与人的沟通，是没有国界的。 我们生在东方，在五千年文明、文化的陶冶浸染下，有谁能够挣脱这样深重历史的束缚。一举手，一投足，东方人的情怀尽在其中。 不是吗?在经意不经意中，我们的油画不是更加抒情、更加写意了吗?这也许正是凡高、塞尚、马蒂斯等诸位大师们苦苦追寻的东方情结。