中国后现代艺术

刘力国早期作品给我的第一个感觉就是荒诞的色情化 。对于中国广大的老百姓来讲这种“伤风败俗”的东西是不可能登大雅之堂的 ，可是这些东西偏偏就叫做了“艺术” ，而且还有好些的人喜欢 ，也许这就是艳俗的力量 。最近几年 ，刘力国利用景德镇的传统工艺结合女人的乳房 、屁股等明显色情化倾向的符号 ，精制成瓷器雕塑 。让人看后有一种隐忍不住的滑稽幽默情绪。他使用了清朝传统的浓重装饰陶器的做法 ，但是表达出的资讯却完全是现代的 、色情的 、充满故意的挑衅性 。女人的身体的各个具有性暗示的特微物 ，无不传达出当代社会在西方经济模式过渡过程中提早到来的性的开放问题 。真形大小乳房 、粉红的女人的两半屁股 ，在让我们发笑的同时 ，无不向我们提示出中国日益开放的性问题的低俗趣味 。而瓷器的花朵 ，色彩鲜艳 ，使人联想到农民的花市 ，则是对中国当下社会农民意识的嘲笑 。性自由在西方的产生是有它自己思想解放和启蒙这个基础为前提的 。而今西方社会已经深深地感到“性解放”给他们的国家造成了波及几代人的社会性灾难 ，他们到中国考察中国的性 、爱 、婚姻 、家庭 ，从中得到了非常有益的启发 ，他们正在借重于中国传统文化 、 道德 、伦理中的合理部分来医治“性解放”给他们带来的社会创伤 。 在这样的背景下 ，中国人民却在朝着西方已经走过的这条路走过去 。当然 ，在一个曾经谈性“色变” ，长期禁锢的社会中 ，一旦禁锢消除 ，那么天平的一端就会在瞬间倾斜 。所以 ，在中国社会性的开放程度达到了前所未有的“进步”是可以理解的 。但是在一个人文素质相对很低的人口大国 ，这种性自由的泛滥又不能不让我们深思和尤虑 。今天的中国 ，据官方资料显示 ，爱滋病已经达到了800多万 ，甚至更多 ，这是一个庞大的数位 ，而且在中国这样的一个人口基数如此庞大的国家 ，这又是一个多麽危险的数位 ？如果我们对爱滋病的控制一旦失误 ，那麽中国几十年改革的成果就会毁于一旦 ，这决不是耸人听闻 。而造成今天这种结果的一个重要的原因就是中国开放之后逐渐加大程度的性解放和性自由 。中国政府一直在强调“扫黄打非” ，但是打非的确取得了令人注目的战果 ，可是扫黄却是越扫越多 ，这很是令人费解 。也许 ，扫黄只是手段 ，打非才是目的 。因为黄与政治无关 ，而非与政治有关 。对此 ，我们不便多说 。但是 ，我们应该知道 ，所以有的问题社会都不能忽视 ，一旦它泛滥到不可收拾的地步 ，就不仅仅是与政治有没有关系的问题了 ，而是关系到国际民生 。最近刘还制作了一些新的作品 ：将黄继光、董存瑞等这些中国革命的典型的光辉形象复制到毛的身上 ，并用艳俗的手法饰以鲜艳的花朵、蝴蝶等的图案 ，并且将毛的形象做了一些小小的变化 ，使这些作品变得不伦不类 。这些会使人直接想到意识形态领域的政治消解作品的却还真的给他带来了一些小麻烦 ，他告诉我有关部门的同志曾警告他注意点 ，他费了好多的口舌去跟那些人解释当代艺术是怎麽回事 ，结果把那些人说的云山物罩、似懂非懂 ，好在今天毛仅仅只是一个符号 ，而不是文革时代的“ 神 ”了 ，否则别说你什麽当代艺术 ，你艺术家又算个屁 ，早给你扣上“现行反革命”或“坏分子”的帽子 让你还有你全家人永世不得翻身 ，每天批斗你 ，看你还敢不敢亵渎和侮辱我们伟大的领袖 。 摘自：中国后现代艺术 ——艳俗艺术（ 媚俗 ）