刘力国自述文章

艺术是缩小的现实风景，艺术家在这缩小风景中创造自己的世界。这些作品是十年来现 刘力国自述： 实环境对我个人生活的影响，如实记载我和环境所发生的变化。 我并不刻意改变什么，而是从自我的经验某种角度来反映我对现实的态度。随着时间的推移环境的变化，将如实的记录，不加修饰的现实生活。 摘自《末法》（2004年） Statement : Art is the miniaturized scenery of reality. The artist creates his world within this miniaturized scenery. These pieces are the product of the influence that years of this reality has had on me. They are the documentation, recording of the changes in my life and environment. I certainly cannot change things through force of will, but my experience of a certain perspective reflects my attitude toward reality. Following the changes wrought by time on the world around us, these pieces record the realities of life without euphemism. 《Degenerate Dharma》 Liu liguo （2004） 政治的意识形态和宗教的关系。 在中国历史的每一次变更时刻，宗教的鼓噪和政治的吹棒形成了联系的武力夺取政权的和一性。政治的民间化意识形态、加杂着民俗的政治倾向、和民间审美趣味，广泛的深透到大众的血液之中。我的作品无形中注入了这种民间的、民俗的方法。借用的民间雕塑这一元素，加以广泛的扩张。 中华民俗智慧和创造力在人类历史的长河中占有绝对的地位。它的血液根脉并不是来源于宫廷士大夫。是广博的民间众多的小民。他们不受任何限定自由的按照自身的审美。喜怒哀乐来展现他自己对现实生活的态度。在经受着政治和宗教的挤压的外部环境时，也能寻找到一条缝隙自由的活着。当我站立在这样一个宝藏之中为之振动。我只是轻轻的点拨一下我的思想，把他放到五千年的智慧当中就够了。这是我无法用思想来表达的创造性的生命活动。我是用浓缩的方法来放大了东方五千年大众小民的精神。 文化革命和现代主义。 文化大革命渐渐离我们远去。仿佛从我们的精神记忆中消失。但是他所带来的影响在中国近代史上乃至于西方精神史上的冲创力，是有其价值的。文化革命释放了、沉寂千年的小民精神和小民走向政治、宗教、文化等舞台的展现。使其扬眉吐气成为主角。极尽疯狂的展现小民的精神世界，这种文化革命是小民内心世界的释放，也是一种无疆界的无序。在我的作品中民间雕塑、政治伟人、民俗语言符号、交织状态下的体验，无以表达了我身为其中一分子的心理表白，甚至在某种下意识状态下、把他们溶入到我作品之中。我没有强调他们某一种元素，因为我是他们当中的一分子。 混杂与浮躁。 今天的社会现实、政治、经济、文化等领域的喧嚣，上下左右乾坤颠倒的时代。没有什么不可以，和没有什么可以状态，一切以疯狂般的奔跑。没有参照，没有定向的“走进新的时代”。沉睡的东方向浓缩的沿浆，在没有过程就来到了我们的面前。这是人类史的奇迹！ ——刘力国语 （说于2006年4月26日）