笔墨文心

郭新伟     癸未年夏末余与师友在洛阳博物馆举办画展，建京兄前后奔波照应，使画展圆满成功，初识兄既成至交，遂常相往来而成莫逆，至今亦不过一年半截，余获益良多而非止于画。 与兄神侃常忘忧于乐庐。乐庐者兄之斋号，据兄所言此乃取《论语》之“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎。”之“乐”，合陶渊明之诗“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”之“庐”。由此斋号亦可知其主人胸襟之豁达，处世之坦然，艺术追求之真意所在。乐庐虽不大，却颇为雅静，进门左手半壁书墙，橱内多为画册与字贴；正面靠窗有一画案，案头文房一应俱全；右手满墙为毛毡所封，此乃小大由之墙，墙上常有完成或未完成的字画，谈资亦由这些字画生发开去。 余观其书，风格高古，笔力遒劲，其势连绵若行云流水，形式多样而写之自然，既有强烈之现代感，而又无时人矫揉造作之态，心浮气躁之病。如此书风之形成，非一朝一夕之功而就，当得力于对古代经典法书之深入临习。兄言学艺习书启蒙于幼时家教，奠基于大学，而创作的开始、风格的形成是在工作之后的事。 中国自古书画同源，自宋元以降，习书者亦多善画，善画者书亦精。建京兄习书之余，初亦自习花鸟、山水，颇喜明清之文人画风，心怡于八大、石涛、吴昌硕等，然无高人指路，久觉根基薄弱而方向不明。时有友人进修于中央美院，于洛阳引进许多美院教授级的高水平展览，外界丰富而清新的气息搅动着一颗躁动的求知之心，受此影响，遂与好友一道北上求学，进入中央美院国画系进修班，师从卢沉、贾又福、田黎明、崔晓东、许俊、刘庆和、毕建勋等众多名师，自此对中国画进行了系统的学习。在班上人多偏重一科，或山水、或花鸟、或人物，而建京则借此难得之机广收博采，不择细流亦不让土壤，奠定着坚实的基础，并对中国画无论是笔墨形式，还是内容意境都有了全新的认识。这一年的学习对其来说，当属为艺以来的一个重大转折。回洛后几经取舍，转而主攻山水。兄言原因有二，一是山水画发展至今，画法多样，笔墨丰富，呈载了丰厚的中国文化，体现着深邃的哲理，具有浓郁的人文精神；二是寄情山水，林泉高致，可结善缘。单纯而质朴的原因，却昭示着一个人内心真实自然的追求。 其山水画细察之风格多样，约有三类。一为临摹学习之作，从宋元到明清莫不有之，以仿龚半千和宋元山水之作尤为精到和神似。第二类作品，用笔方折，擦笔细腻，色彩清新亮丽，画面时有公共汽车、铁艺栏杆等现代街景出现，当属现代都市水墨的一种探索。再一类作品，用笔圆润，烘染精致，设色古朴淡雅，彰显着河洛大地悠久而厚重的人文气息。无论哪类作品都书卷气十足，现代感颇强，并具有一定的装饰意味。 兄自言：这些作品均属探索，语言尚不成熟，风格的形成乃长久之事，作为画家不宜定型过早，不然则易结壳而阻碍发展，现时仍处于学习吸收状态（按：所言极是，当下画家多缺此种心态与作为！）。画面的书卷气是我追求的方向之一，装饰感则受大学所学专业装潢设计之影响，避之不能，亦喜亦忧，若能在画中运用得当，亦不失为理想的手法之一。至于画面内容中的现代景象，是我题材拓展的一个方向，石涛之名言“笔墨当随时代”，古人已将农业文明的表现推向极致，进入工业文明的现代社会，一个中国画画家如何用传统的笔墨来表现自身的生活和感受，此乃最紧要之课题。而无论何种风格之作，我皆一笔笔画出，无须特技制做，因为只有笔墨才是国画之根本（按：时人有此真知灼见者鲜矣！）。 建京兄天资颖悟，若就画论画稍嫌匠做，其于艺一道原涉猎广博。除书法外，篆刻亦精；装潢设计，时出新意；探究国画，旁及西学，塞尚梵高，印象不错；筝声琴韵，流水知音；行文畅达，意趣澹然。众艺若能溶铸于一炉，则丹青自成矣。 文心生相，无穷无尽。笔墨文心，众生殊形。 乙酉年正月于洛阳归一斋 （本文作者毕业于中国艺术研究院中国画高研班）