太行春早——安东

    四月的上海，早已春意正浓，我们搭乘北上的火车，与香山画院的朋友以及画坛同道一起赴太行山采风写生。
    当我们呼吸到第一口太行山的空气时，就被那雄浑肃穆的景象所震撼。北方的大山有一种高山压顶的气势，人站在大山脚下，自觉变得十分渺小，可以感受到何谓高山仰止。这与江南的景色有着截然不同的风格。
    太行山脉的山顶部分是由杂树和山丘所组成，下面连接着的是深山大壑，大块面的石壁形态各异，鬼斧神工。石壁都是横向的势流，这是亿万年前，经海水冲击及地壳运动的痕迹。岁月沧桑，这部分的山体形成了太行山的主体特色。石壁下面便是士坡，还有人工开凿出来的层层梯田。那里的树木也别具一格，可能是生长环境的影响，使得树的枝杆黝黑有力，像是盘龙，像是鹰爪，像是屈铁……，  这一切使人想起北宋山水画家们笔下的景色，台北故宫博物院所珍藏的宋代范宽《豁山行旅图》，李唐《万壑松风图》，郭熙《早春图》等所描绘的景色，与我们所见的太行十分神似，可见宋代名家的作品大多是师法造化，从生活中来的。
    我们先去了王相岩，它的特色就是山体气势雄浑壮观，连缔数十里而不衰，在此作画，大家直呼过瘾。眼看手追，一幅幅写生稿接连诞生。画面的近景是点染了嫩绿色的树林，后面是阔大雄伟的山巒奇峰，印证了人们对它的评语—一太行天下雄。
    择日我们又去了洪谷，寻访五代山水画一代宗师荆浩的隐居地，(荆浩字浩然，号洪谷子，五代后梁，河南沁阳人。博通经史，工画佛像，尤妙画山水。)相传唐末天下大乱，荆浩隐居洪谷，面对太行的山山水水以绘画遣兴，作了数以万计的画稿，并首创了小披麻皴，他用绘画的心得，著作了数本画论，其中尤以《笔法记》对后世影响很大。我们怀着十分虔诚的崇敬之心，瞻仰了他的隐居遗址，感受大师生活地的氛围，希望能得到一些灵气和启迪。
    天平山谷是河南境内太行山中的另一番景象，在两面山峦相夹的谷底，我们行进在大小山石之间。潺潺泉水自上而下穿行其间。由于泉水的滋润，溪旁石缝中长了许多小树，形成一片疏林，婀娜多姿的体态，加上二枝头上一抹浅绿色的嫩叶，使得深谷中的幽静更添加了一份带着春光的妩媚。
    太行的雄姿，太行的美景激发了我们的创作热情。在那里写生是一种享受，山峰一座连着一座，千变万化，可谓移步换景，山转路迥。我们常常坐在同一个地点作画，略一转身又是另一个不同的景观。我们沉浸在这里的美景中，清新的空气，拂面而来的春风，使我们一时间忘却了城市的喧闹。大家一边画一边探讨画艺，好像我们与眼前的景色已融为一体，手中的画笔不停地记录着太行的春色，仿佛我们也成了春天的使者。每一位同行者都把对太行早春的感受留在了画纸上。
    经过寒冬的柿子树，板栗树等都争相换上了浅绿色的新装，忙忙碌碌的山喜鹊正在传递着春的消息，那些体态壮硕深褐色的山羊时隐时现地出没在山脚下的梯田间，山村里。色彩斑斓的粉红桃花，白色梨花以及满山遍野金黄色的连翘点缀在山坡上，仿佛奏起了…首春的交响乐，告诉人们春天已到太行山。

    安东
    写于2007年4月8日
    寄襄楼灯下