绍剧猴戏脸谱艺术

猴戏，在老辈演员口里尊称悟空戏或大圣戏，是以《西游记》中孙悟空为主的神话剧的总称。中国戏曲舞台上猴戏五彩缤纷，不下百出，以京剧、昆剧、绍剧为多。绍剧以猴戏擅长，名闻遐迩的著名绍剧表演艺术家六龄童，他大量吸收京、昆猴戏的表演技巧，又有绍剧激昂豪放的特色，风格特具。自“六龄童”成功塑造“江南美猴王”形象以来，经过几代绍剧艺术家长期艺术实践，创造了大量精彩的剧目。绍剧猴戏脸谱也影响了其他剧种猴戏脸谱的形成与发展，研究这些特点和艺术经验，对于进一步发展猴戏艺术，无疑有借鉴作用。

    京剧猴戏流派大体分为有特色的南北两派。北派脸谱美观，表现细腻，有活猴之风，却又不失灵气。脸谱白色中红色为“一口钟”，还有“倒栽桃”、“反葫芦”脸谱。南派脸谱多只勾画嘴部以上露出本来嘴形。昆曲界中演猴戏出名的郝振基，他脸谱采取大马猴式样。绍剧猴戏脸谱在吸收传统戏曲脸谱和京、昆各派猴戏的基础上演变和发展。早在20世纪40年代上海老闸大戏院、同春舞台演出36本《西游记》中，六龄童主演孙悟空神形兼备，活泼机敏、轻捷灵巧的猴气，深受观众的喜爱。六龄童学习借鉴京剧名家张翼鹏的猴戏艺术，在20世纪50年代主演《孙悟空大闹天宫》逐渐形成了比较完整的艺术风格和表演方式，从脸谱造型、色彩、图案上不断研究，加工提高，创新改革，使绍剧猴戏脸谱艺术得到了充分发展。绍剧猴戏脸谱图案，通过夸张、变形、象征等手法，人物性格鲜明，并创造出自身剧种的化装谱式。

    从色彩上讲，绍剧猴戏孙悟空脸谱以红、白、黑、金色为主，这是从人物自然肤色夸张为性格象征的寓意用色。由于相互借鉴，相互变化，就派生出几种猴子谱式，如孙悟空（齐天大圣）、小猴（毛猴）。这些谱式都是以各种人物的形貌、性格特征为依据，因人物性格的不同，各部位的线条勾画与色彩处理也就各异，使每个人物都富有各自的个性。六龄童塑造孙悟空脸谱与绍剧高亢激越、粗犷豪放的表演风格相一致，颜色对比强烈，色块明显，笔触粗犷，整个脸形成“桃子形”，富有鲜明的绍剧个性。六龄童博采众长，独创一格，脸谱造型巧妙地糅合了孙悟空的人、神、猴三者合一的特性，是颇受观众喜爱的活泼逗人的“美猴王”形象。

    脸谱的象征性，一是用一种颜色象征某个人物的基本性格，二是脸谱的局部上用另一种颜色象征这个人物的复杂性格，三是在脸谱的局部上勾画一个小的形象图案，象征这个人物的特殊标志。脸谱的象形性取法于“六书”中的象形，就是把某种动物的形象组织成一幅图案勾画在脸上，这种脸谱绝大多数使用在神话戏里。孙悟空是人性化的猴子，所以按照猴子的面部形象组成脸谱。绍剧《真假悟空》孙悟空的扮演者十一龄童刘建杨，他一直潜心求索绍剧猴戏艺术的继承与发展，并大胆突破旧有程式，创造新的规范。在脸谱造型上注重现代舞台灯光对人物脸部色彩的关系，勾画大红底色比较有深浅层次变化，特别是对眉、眼刻画上有独自的理解，图案象形性强，更加注重猴子形象的美化和提高。他塑造的悟空形象，既有猴的习性特点，又有人的某些品性，似猴似人，浑然一体。

    绍剧猴戏脸谱构图有自身的样式，突出了人性化的孙悟空。即使是同一类型谱式，因人物性格不同，各部位线条勾画的色彩处理也各异。细看绍剧猴戏孙悟空脸谱，其明显的特点：一是眉，在表现人物思想感情、精神气质方面起着重要作用，所谓眉头一皱，计上心头，在眉骨上由粗变细勾画两条黑眉，如《真假悟空》中的孙悟空，给人以气魄雄健，庄重威严之感。二是眼，眼是心灵的窗户，所谓传神写照于眼，如《孙悟空三打白骨精》中的孙悟空，用黑色勾画眼眶，外眼眶画金色，有一种火眼金睛的感觉，特别显得有灵气。三是鼻和嘴，鼻主要是夸大鼻孔成桃子形和猴形元素用白色勾画，鼻窝半园形黑色，嘴主要以红色为主，上唇纤细，下唇粗宽中间画二颗白牙与鼻相呼应，相映生辉，艺术效果十分强烈。四是膛和腮，猴戏脸谱孙悟空特别讲究勾膛子，它直接关系到脸谱造型的整体感，颜色以白色构线为主适当画些黑、金色线，是协调面部与毛发头套、头盔相互关系，同时也是形成绍剧猴戏各种气质特征的重要轮廓线，不同膛子显示不同脸谱的姿态，还可以丰富弥补演员脸形的不足，与膛子相连腮、毛发头套的结合，生动洒脱，更显神采。