寻觅萧勇

 

萧勇，字安宿。中国当代实力派画家，其师董欣宾乃一代大师，黄宾虹后第一人也。萧勇近年来活跃于国内外画坛，其2007东京画展大获成功，画作被许多日本名人及收藏家珍藏。

 

既如此，萧勇何须寻觅？

 

寻其人生踪迹，觅其艺术真谛也。

 

萧勇自幼聪慧，悉习丹青，一帆风顺。1982年考入南京艺术学院美术系专攻国画，经其启蒙老师高云先生引荐，师从董欣宾。大师对其倾心教导，格外垂青，常以学弟呼之。

 

在董欣宾大师门下，萧勇主攻山水，兼攻人物。其画作墨色酣畅，水韵淋漓，线条灵动，气韵生动。

 

萧勇在艺术上正当前途无量之时，不想举世震惊的风波乍起，血气方刚而不谙世事的他投入其中。艺术家的执着令他有着比常人更加的苦恼，艺术太无力了，只可风流于世，不得叱咤风云。萧勇为避开世事，选择南下，在陌生的地方经商，经商也是与美术相关的广告业。事务之余，研读历代书画名作，诸子百家。

 

萧勇一直梦想艺术拥有振聋发聩的力量，有强大的社会功能。但是，他坚持这些功能必须是潜移默化的，不是图解。他深知艺术作品是艺术家心声的外达，呐喊固然是有的，但毕竟不同于歌唱。古往今来的艺术家们，无不以美为原则，循循善诱地去彷徨、苦闷、挣扎、呻吟；呕心沥血地去追求恍然大悟、豁然开朗。艺术是生命体，是生命就必有矛盾，有矛盾就必须有解决，解决即和谐。绘画作品表面上看时空是静止的，其实不然。绘画作品有着如同宇宙一般的广阔的时空，因为它去启发人们的心智，在相关的思维中展开多维的想象。

 

萧勇回来了，他弃商而从艺，回到他的正途。此时他不再是二十多岁的莘莘学子，而是一位鸟瞰人间、历练人生的思考者，一位对人生有发言权的艺术家。

 

读萧勇《秋山吟哦》，开卷只见得灰蒙蒙水墨一片，疾风劲草而老树盎然。墨色中一片透亮，寥寥数笔一古人长袍盈袖背手而立，仰天吟哦。他眼前一架山峰笼罩，似乎是山穷水尽并无路。而却见得此人气定神闲，只因为在他胸中，山外自有水天一派！萧勇没有表现肃杀的秋风，没有呻吟冬之将近；而是着力于由超脱而来的乐观！（附图）

 

《踏春图》上墨色如故，远山近树如故，却是笔锋一转，小桥流水一座。桥上一笠翁，依然宽袍盈袖，却是倦意融融，夹杖而归，阖首缓行。仿佛在念叨：春，不过如此----。（附图）

 

《闲情赏月》一幅，险峻之峡谷，嶙峋之山石，赏月人偏于山谷间一独木桥上大发雅兴。混沌的月光几乎淹没在肮脏的云海中，独木桥上人似乎在感慨，明月何罪之有，汝等不容之？嗟乎人世间难寻清静之地！（附图）

 

《松下悠情》，一幅悠闲适意的画卷吗？萧勇却给我们展示了怪石嶙峋，頽松兀立，远远地坐着一位峨冠博带之人，享受着此情此景。难道我们人间寻不到良辰美景了吗？非也，那峨冠博带之人欣赏的恰恰就是这卓尔不群的气质，岂能与我等俗人为伍！（附图）

 

《人生得意处，览青山而泛舟》一幅，到有几分闲情逸志。近观杂花生树，远观奇峰绵延，一布衣隐士，独行舟上，天边似有一行飞雁，点出萧瑟之题，我们恍然大悟，画家的得意之处，竟然也是孤独的，隐有思归之意，何处是归处？（附图）

 

我等芸芸众生，生活在当今因为高速发展而略失平衡的社会中，不免有着千思百想。但是静下来，需要对多变的社会有一个客观的认识和良好的心态。觉悟者也，先觉后才可能悟。萧勇的画作以他对人生的领悟，使我们感觉出人生的道理。观山而知山后，不是一种境地吗！

 

萧勇的画作，实是大中有小，小中见大，无处不成趣。观者可试将其画作做任意切分成若干画面，定可发现无处不是妙笔生花，无处不是一派氤氲着新机的气象。古往今来，不多见。

 

当然，笔者之言，仁者仁，智者智也。

 

                                  2009年3月15日于金陵