读了叶国丰的画，给我强烈的感觉是：他有朝气，有才气。
叶国丰画的是油画。油画是西方的，对东方来说，它是“外来的品种”。外来的品种，种植在中华民族的本土上，作为艺术，这就不简单，也非三言两语而说得清楚。记得20世纪的下半叶，我们的美术界，曾花了不少时间与笔墨，专门探讨“油画民族化”等一系列问题。当时如敲鼓，愈敲愈响，故对问题愈谈愈深入，至今还可以谈，还需要谈，使油画在中国，以至在东方更上一层楼。
我认为，油画还是油画，决不可以变成“中国画”，因为任何一种艺术都需要有各自的风格特点。
顷者，叶国丰力事油画，他把全部精力倾注在油画上，每抓住一个题材，他作了一系列的构思与构图。在创作中，他有自己的领会，有自己的想法，有自己充满理性的感悟，也有自己的绘画语言。看他作画，他那画笔，随着他的灵感在画布上独往独来，他那色块，在画布上移动、堆积，出现了光彩。画家的神思，画家具有的哲学能量，画家诠释并传递的对世界、对时代的看法与观念……都逐一地体现在画布上。这一切的一切，构成了叶国丰的绘画艺术，不论其用了多少“意象”与“抽象”的表达，叶国丰的油画作品，一句话，富有东方的神韵。
让我重复一句，“东方的神韵”，这是我对叶国丰绘画的总的感觉与印象，也是对他艺术的品评。这个品评是一种概括，它是“抽象”的语言，所以对“东方神韵”一词，我不能具体地再说什么了，但是应该明确这句话，这个品评，又是我对年轻画家的一种厚望，是为之序。
王伯敏
（中国著名美术史学家、中国美术学院教授、中国美术学院博士生导师）
2006年2月15日于杭州
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