庚寅初春，友永生擅著丹青，刀掠笔飞，牡丹灿然。欣然授之赠予。悬于壁上，溢彩流光，满室芳菲。沉吟观之，梗焦花茂，如韶华尽遮天幕，似云锦漫覆大块。
牡丹之卉，奇异艳丽，极尽词穷，难摹国色形态。落雁沉鱼，阿房粉黛，逊也俗也，可嗅天香几何？因之国色天香，历代有冠盖群芳、雍容华贵之说，然而阅览精神庶几？
牡丹之绘，也同文章。天下牡丹，神采各异。众人赏花，心得相迥。无论油画国画，色彩、笔触、结体、境界都为造型、写意的语言，词句达意，贯通神质，非一般者流能够企及。
友永生绘事牡丹，有油彩凝重，有水墨淋漓，兼具中西，交汇一体。机理毕现，明灭于朦胧之中；国风大雅，氤氲在清丽之境，表达出一种聚会传统与现代、东方和西方的文化气度。或因题材不同，牡丹系列画作，隐然画家的影子，未现画家面容。弃常惯之法，实为毁我；行创新之功，实为塑我。毁我缘于对再造自我的追求，塑我启于别开生面的热望。我非非我，胆也。非我我非，魄也。
牡丹浴火，不但未死，而且更著繁花，铺张出宏阔胜景，渲染出花开的声音。这需要主体和受众在寂静中读出物质所裹藏的内核。
岁次庚寅仲春，以此报以“牡丹”，永生然否。
古垓下禹人记于庐阳
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