我和兰竹画家黄小舟君相识，完全是一种偶然。
小舟君的澄园别业位于合肥西城著名的民居区“琥珀山庄”内。我的同年老友郭因先生也住在这个山庄内。郭因先生是国内著名美学家、思想家和文化学者。郭老和小舟的相识相知，大概也是某种偶然。郭老曾说：“我和小舟由于有书画的共同爱好而成了常来常往的忘年挚友”。
上世纪八十年代初，郭因是安徽省美学学会的创始人。九十年代初，他又创立了“安徽省绿色文化和绿色美学学会”。近几年，我们这些绿色文化老人，仍然不定期的应郭老之邀，假座澄园聚会。三五好友，清茶一杯，谈人生，谈艺术，谈书画，甚至与澄园主人小舟君谈市场，谈经济。小舟是一个好客的主人。在澄园这个文化沙龙里，既有他的商界同事，也有画家、文学界的朋友，真所谓群贤毕至，少长咸集。
正是在澄园的为数不多的几次小聚中，我才有幸和笑口常开而不乏温文儒雅的小舟君成了忘年交。
小舟君1965年出生于我皖国画之乡的萧县。其尊君黄孝义先生是位戏剧家，国家一级编剧。小舟毕业于安徽大学外语系。由于语言优势，以后一直从事国际贸易和进出口业务，有一段时间被派驻国外；在世界市场上和外商打交道，为国家赚取外汇作出了不小的贡献。回国后，他下海创业，干的仍是国际贸易老本行，担任着源孚企业（香港）有限公司和安徽悦孚进出口有限公司的董事。
小舟早年出身于书画之乡和书香门第，受到了潜移默化的艺术熏陶；成年后又长期周游世界，具备了开阔的国际视野。中华传统文化和当代世界文明的双重素养在他身上得到了完美无间的体现。小舟何其幸也！
事业有成之后，原本就潜伏在小舟身上的艺术基因，像原子裂变似的爆发了。古人说“学而优则仕”，在小舟这里是“学而优则商”，接着是“商而优则艺”的精神层面。我曾当面调侃小舟：你现在是从business circles（商界）走向art circles（艺术界）了。他一头扎进中国传统水墨画，而且术业有专攻，独醉心于幽兰修竹。在澄园别业的院子里，主人就种了竹子和兰花。所以，他是既师前人，又师造化。因而画艺突飞猛进，有了自己的独特风格。
在小舟画室里，我欣赏了他多幅作品。画中绿窗竹影，枝叶扶疏，兰叶纷披，花若佛指。凝睇而视，只觉得气韵生动，形神兼备，清风墨韵，扑面而来。其运笔、着墨、间架结构和整体布局让人想起清代扬州画派的石涛和八怪之一的郑板桥，但又有他 鲜明的个性。
东坡居士在其名作《文与可画筼筜谷偃竹记》中说：“画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，少纵则逝矣。”这一小段警句，不但被后世画家奉为圭臬，也是对为人做事的有益忠告。小舟别业内满院皆竹，他当然胸有成竹，所以画竹就能一气呵成，不蔓不枝，无一处不妙。
小舟学生时代读外语，青年时代在国际商战中纵横捭阖；回国后下海创业，人到中年，又醉心于艺术，钟情于茂林修竹、空谷幽兰的丹青世界。他在自己的澄园画室里，营造了一个高雅的精神伊甸园，远离滚滚红尘，自得其乐。但他又并非不食人间烟火的自我放逐者。相反地，他是入世者。他热情，好客，热爱生活，热爱人间美好的一切。所以，他也营造了一个art salon（艺术沙龙），向他的画友、商友、文友们敞开怀抱。
昔人喻梅兰竹菊为自然界之四君子。兰花之香远益清，淡泊、典雅、高洁，修竹之节操、挺拔，虚怀若谷；这些品格都是热爱兰竹的画家本人的人品写照，也正是小舟君的劲节挺拔的高雅人品写照。
古人有所谓“小隐”、“大隐”之说。东晋王康琚《反招隐诗》有句：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。”唐代白居易《中隐》诗亦有句：“大隐住朝市，小隐入立樊。”小隐容易，遁入山林畎亩之间即可。大隐，是在最世俗的商场和官场中，排除干扰，远离喧嚣，物我两忘，固守高洁，得到一己心灵的安宁，这才是最难得的。我看，小舟君做到了这一点，他就是一个大隐于市的隐者。
小舟的画集即将问世，谨以拙联一副，聊表贺忱
书香世家，三径种竹；
氍毹门第，九畹滋兰。
二零一三年元月下浣岁次壬辰季冬之月于合肥南城赤阁桥之冬之听风楼，八八老人许有为撰。
（作者：许有为先生，1926年生，合肥学院资深教授。安徽神学院终身教授。）
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