《画风》杂志“观点”栏目访谈提纲——师与不师

    所谓造化是指外在的大自然，外师造化即师法自然，这里有两个层面的功夫，一是师法自然之貌，一是师法自然内在的法理；贯通起来，我认为是一个人对外在信息的积累。而心源则是画家的那颗本心。在绘画过程中，画家要将这来自内外的两种信息融合并贴切自然地表达出来，没有任何的斧斫痕迹。

 

    2、明代王履在《重为华山图序》中有“吾师心,心师目,目师华山”的说法，在同一篇文章中他还提出的“宗与不宗”的问题，取法前人与目师华山的关系在具体的艺术创作中各有怎样的作用呢？

    取法前人是学习，目师华山是师法自然。绘画毕竟存在其自身的文化脉络，在一个特定的文化脉络中，做出一些自己的贡献，才方显其文化上的价值。这也就是在集大成之后要自出机杼的意义。

 

    3、在取法问题上，我们面临这两个问题，第一是“取什么样的法”，第二是“如何取法”，您怎么看待这个问题？

    “取什么样的法”要看自己的心性，“如何取法”要看自己的能力。随着年龄和性情的转变而自然的变化，各人不同难以定论。关键是“开心”，“开心”就好。

 

    这是艺术家自由抉择的问题，不可统一思想，不可齐步走，一二一。

 

    人的一生都在学习，一生的创作才不会成为无源之水，师法与创作是相长的关系。对于我的创作，则喜欢“小火慢慢炖”的感觉，自然而然的转变。