李戴蟾和他的诗意世界

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李戴蟾和他的诗意世界

日期:2014-08-19 14:42:18 来源:
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     什么是吴门画家的标准,言者纷纷。但有一点是公认的,那就是吴门传人,需要诗书画印精绝,老一辈的吴门大师,作诗,书写、画事、治印无一不精,因为这不单单是艺术形式的和谐需求,也是中国文化自身内涵的投影。

    文/涵雨
    “无常天气寂寥冬,好作昏昏赖枕虫。衿被酥温余梦在,由它风雨乱敲窗。”
    寒夜,当室外呵气成冰,大多数人缩手缩脚,安然入眠时,李戴蟾依然诗意地栖居在他的梦的王国里,两首七律在午夜时造访了他在一簇修竹后的小书房,又激起了他一阵的喜悦,我不由想到沈石田的《灞上雪归图》,一位夜归的高士在驴背上觅得诗句,沈周画上点题:销金帐里膏粱客,此味从来不得知。
    诗书画印,考验的是画者的品味和底气。
    而在其中,诗是第一品,这不是古人随性的排列,而是诗是最讲求底蕴和境界的,艺术难度最高。而在李戴蟾的水墨生涯中,仅是这两年,他随手摘得的诗篇就有数百首之多,对仗精良、韵脚贴合,古意盎然,而他的书、画、印同样十分精彩,可以想见,李戴蟾是何等诗意地生活在我们的这一片红尘之中。
    吴门传人是有标准的
    吴门自古就是诗的土壤,古往今来,白居易、欧阳修、沈德潜他们踏歌而来,从来就不乏著名的诗人。
    但是,世事变迁,中国的古典诗词,如今已经少人能轻松驾驭了,然而,诗的魅力无穷,即使是最潮流的时尚客,也不时要引用那些世人熟知的诗句来表达他们的诗心。
    而李戴蟾却在古典的国度里通行无阻,有时,我无法精确定位李戴蟾,按照现在的观念,大多人说他是个画家,但他的水墨生涯充满了他的诗章,说他是诗人,但他的书、画和治章的功力让人不禁拍案。
    好手都是有来历的,李戴蟾年少时师从苏州的一位文化隐士郭梦鸥学习书画和诗词格律,郭先生将一生所得的精华倾囊以授。郭老师不凡的底蕴和眼力帮助李戴蟾奠定了艺术生涯的路线图,李戴蟾记得郭先生从未给他画过任何一笔,但却带着他无数次去博物馆参阅名画,追根溯源。而在诗词涵养上,李戴蟾也受益良多,老师吟诵一句,他便口摩心追,渐渐得到中国文化的真养分。培养一个人,就是不断地让他浸润,李戴蟾在郭老师的书房里沉到了学海的深处,也养成了他赞不足喜,毁不必忧,但看是否与古贤相合的中正之道。
    读李戴蟾的诗词,会觉得有一股自得安然的文人古风翩然纸上。“常看落叶無烦意,懒扫庭院总闭门。只有腊梅消息里,清香一缕味酸辛。”‘‘我家门巷红尘里,一堵掩藏烂漫机。”,精彩的诗句,活水般流出。
    李戴蟾的诗,是极有唐宋味道的,读他的诗句,常常让人想起古人的神采。“好景当前一阵风,桑田沧海不关侬。青州从事三巡过,哪得由人不入空。”“嫩翠丛丛荒径发,路人只道是椿芽。宜恐华容开谷雨,羞落纷纷上苑花。”诗中的那种风度和色彩,出落得何其温文敦厚,又开阔俊朗。
    苏州的文化老人朱季海对李戴蟾也十分欣赏,多次指点李戴蟾也让他受益匪浅。如今,细读李戴蟾的诗和画,显然感觉他像是修行心境的高士,他在投入他的诗意世界时,一定忘了红尘所在。
    诗意是艺术也是人生
    绘画,是一个很古老的事物。即使在中国,也可以追索到祖先诗画同源的那个年代。关于这事,李戴蟾比谁都清楚。而他的配画诗,一样是别具魅力。
    “碧水万顷本我家,水晶宫里独餐霞。无端谪在司徒庙,会意笑看邓尉花。风雨沧桑遗世立,清奇古怪化工夸。世态炎凉无感受,劫余槁骸复何加。”这是李戴蟾的题画诗《题司徒庙汉柏》。整幅作品,画中有诗,诗中有画,笔中有墨,墨中有笔,展示了纯正的吴门意象。
    读了他的诗和画,常常有人误以为他是苏州的恬淡隐者,但其实,李戴蟾极爱游历,交友广阔,熟悉了以后烟酒无拘,爽朗豪气;促膝品茶时,当下时事,艺术方略,似了然于胸,相当入世;夜宴举杯时,酒意纵横,满口辞章,意境悠远,世间烟尘全无。记得有一次,他遍访名家,浪游方归,突然发现已是中秋之夜,却感知音难寻,略一思索便写下“风尘万里倦归舟,鹊噪门前足释忧。天上若非烟瘴蔽,早知今日是中秋。”他是用古典诗词这种形式,来表达心中对世界和艺术的看法的。
    但和他相熟久了,会知道在诗的国度里,李戴蟾也是个顽皮和快意的孩子。“漪浪风回暗吴门,蟾宫欲访万重云。我自聊浪河干上,水天双月伴随行。”一头自然卷发的李戴蟾,一个娃娃脸的李戴蟾,他在他的诗意和画境里,若隐若现追随着范宽、董源、倪赞、石涛、黄宾虹……的古風意蕴,体悟着简约与纷繁的和谐。
    李戴蟾,沉迷于诗意的世界,他一丝不苟虔诚地编织着他的诗句、经营着他的淋漓笔墨、涵泳着他的情愫、追索着他的厚实画境、抒发着他的酣畅快意……。
    读他的诗,看他的画,常常让我有种感觉,感到与高人相对,想和他好好喝上一杯。 
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