鹤鸣九皋待积风

　　案：
　　曩者，积风堂冯国飞兄欲都成画册一，属为文一，盖我非艺坛中人，于艺事唯一知半解，焉敢置喙其间。兼之生性耽懒，冗事扰人。延之有年矣。昨日，兄与查律先生于我馆联合画展。言及属文之事，于情于谊，皆不能却之，匆匆成兹文耳！
　　鹤鸣九皋待积风
　　与积风堂冯国飞兄相稔已阅数年矣。其间，兄只身负笈西南，复执教上庠。偶归故里，则必至我处，与二三子鬯谈，或艺术、或文学、或当今艺坛人物。兄自幼习画，且以为业，不以我等“野狐禅”见弃，此兄之包容，抑欲得艺坛之外一孔之见与？
　　吾尝得览兄历年临古，真可谓得古人三昧矣。叹其习画勤勉之余，复询以日常起居，答曰习字、读书、绘画。三者皆不偏废，此实非我所料得也。盖今日文艺离分久矣，能文者，于艺多盲；事艺者，于文多瞽。更甚者，虽于书画仅能执其一端，犹且自矜不已，堪发一噱。噫！此何世道哉？兄则不然。画外兼攻书法、篆刻，并旁及金石，且辅以诗书，当而立之年，一身而兼众艺，此亦我所钦羡矣。
　　历来画坛于写生、临摹各有偏举，若吴倩庵、张大千二者：大千临古之余，亦不废写生，且穷心为之。而倩庵则不，尝云：画稿皆由古人得来，何妨跋山涉水之累？今日视之，二人皆艺坛泰山北斗，孰高孰低，亦何所区分耶？要之，写生、临摹，殊途同归，所欲达者一也。兄身处学院之中，临摹、写生皆为之。临摹之闲，写生精神隐见；写生之中，参以古人笔法。此谙于画技者一覩便知矣，何待赘言哉。又兄习古、写生之余，偶参时贤，或非之，余谓不然，盖诸端悉为学手段，终为我所用，成“我”之所在也。以兄之聪慧，能不知耶？
　　窃谓，诗词书画皆风雅之余事，无风雅之心，徒匠人耳。风雅者何在？在乎艺者之心也，而见于日常诸事。兄艺事之暇，游山玩水、寻朋问友，此“读万卷书”与“行万里路”皆不废也。游山玩水，汲烟霞之灵气，成胸襟之丘壑，堪同于徐霞客氏之孜孜所在；而寻朋问友，诗酒流连，“独学而无友”之弊又免焉。若此种种，胥风雅之涂也。
　　诗曰：“鹤鸣于九皋，声闻于野”。此吾之所望于兄也。
　　维昭阳大荒落之岁杪，桐城蕉庐于海昌客次