“张羽——行走五台山”这个项目的启动始于今年二月，动因首先源于策展人商长松、媒体人王杰明及我们的泰谷永道艺术机构对艺术家张羽的采访，关于“水墨重阵——天津”，撞击生成了“张羽五台山计划”。工作筹划已经几个月了，今天我们终于行动了，我们将陆续报道我们团队行走的动态！也可以这样理解“张羽——行走五台山及五台山计划”从今天就开始了！也许朋友们觉得我们太不郑重其事，如何都应该有个发布仪式，我们想还是随缘！我们有非常给力的主办单位，筹备委员会等也会近日公布。
无论是“水墨不等于水墨画”，还是“终结水墨画”及“书写现代主义终结”，还是承载着“实验水墨”教父的责任，亦或是在极限上行走的艺术家张羽，在刚刚参加完第56届威尼斯双年展回国没两天，便又再次行走了。这要归结于张羽艺术的语言方式以及他经历了对西方艺术语言和中国传统绘画语言的深入研究、吸收过程之后，实现了他个人艺术语言的转换和升华，这次的行走是艺术家张羽再次超越极限，由此我们的整体团队拉开了“张羽——行走五台山”的序幕。
清楚的记得我们与艺术家的第一次交谈，张羽说——我在路上。
这句话很具想象力，我们在路上......
艺术家张羽
批评家朱其
（左）策划人商长松（右）佛事顾问高德祥
(左)运营总监鲁宁（右）活动总筹王杰明
张羽——行走五台山
我们在路上（之四）南山寺
文：王杰明 摄影：文章 王杰明
制作：王增光 监制：商长松
▲南山寺
南山寺北距台怀约2公里，依山势而建，海拔在1700米以上，共有殿堂窑房300余间，占地6公顷，规模之大在五台山首屈一指，而且悬于陡峭山坡，更增添了宏伟气势。
▲南山寺寺门
南山寺整个建筑群由七层三大部分组成，下三层名为极乐寺，上三层叫做佑国寺，中间一层称作善德堂。该寺始创于梁重创建于元代，时称“大万圣佑国寺”。
清光绪年间再行修建，称为极乐寺。清末，寺院主持普济和尚募得巨资，将原有的三部分合建成一体，称为南山寺，连续施工23年，终于形成今天的规模。
▲南山寺牌坊
南山寺的牌坊很气派，从资料中查到，牌坊宽13米，高8米，三个石劵门洞之上楼檐翼飞，很是壮观。
普济死后，寺院修建未停，建筑工程浩大，规模壮观，连续动工二十三年，后因“七七事变”停工未竣。经过大规模的修建，南山寺建筑样式别具一格，多以青石和汉白玉石构成，石雕内容兼有佛、道、儒三家的色彩。
▲南山寺大雄宝殿
大雄宝殿外观色彩古朴，屋檐画栋、门窗彩饰以宝石蓝、豆绿、深紫为主色调、淡蓝、金色点缀其中，庄重、淡雅。
普济和尚是一代高僧。曾任清六品蓝翎守备，二十多岁时，父母相继去世，使其深感人生无常，又厌恶清宫廷官场的腐败，25岁时，出家南山寺，法号普济，开始了“青灯伴黄卷、迦跌可定心、一心念佛号、精进觅菩提”的和尚生涯。普济和桑禅净双休，终成正果，达到“天眼通、天耳通、他心通、宿命通……”的立乘菩萨境界，弘法利生，声名远扬。一时引众多善人，从善入流，捐款修庙。连当时的慈禧太后也召他入京，接见他，为他题写“真如自在”，以示嘉奖。还赐给了他半幅銮驾、绸缎千匹白银万两。当时，清政府被列强分刮的缺金少银，慈禧对他还这样慷慨大方，可见怎样一份敬重之心，真心实意待他如活佛了。
▲慈禧太后所赐牌匾
那半幅銮驾，现在珍存于佑国寺的大殿内，慈禧题得字则挂在极乐寺的大雄宝殿门上。
从南山寺下三层极乐寺出大雄殿，从左侧拾阶而上，穿过善德堂，上行不远便来到最上三层的南山佑国寺。
进入这座“不二门”便是南山佑国寺——石雕艺术的宝库
“张羽——行走五台山，我们在路上”团队登上南山佑国寺。
▲南山佑国寺
蓝天下的佑国寺，更显得沧桑，古朴，且壮观。凭栏而望的老僧，正注视着我们这群行走的人。
真正的行走需要脚踏实地，站在这坚实的台阶上，行走者们在佑国寺前，遥望远方......
▲佑国寺大理石楼台
步入南山寺佑国寺内，回栏曲径、亭台楼阁，应接不暇，甬道深处、院落门首，多有石刻题词、对联，特别是各类建筑物上的石雕，题材多样，内容纷繁。
南山寺佑国寺汇法大法师亲自带领我们行走于佑国寺中，详细的给我们介绍了佑国寺的历史和今天。
▲佑国寺的石刻也很精彩
南山寺堪称石雕艺术的宝库。行走到此，如同湖览雕刻艺术的画廊，使我们的情感飞向天上人间合为一体的浪漫境界，并受到极大的艺术感染和历史文化知识的教益。
寺内浮雕多达1482幅，步入寺内，仿佛置身于石雕的海洋。这些石雕艺术作品令人目不暇接。由于造型生动，雕刻细腻，技艺精湛，被誉为“石雕艺术宝库”。
▲大殿外的精美石刻石墩
艺术家也被这些技艺精湛、造型生动、雕刻细腻的石雕所吸引、感染。
策展人也认真仔细地聆听着汇法大法师讲述的南山佑国寺的故事。
第二进院落和大殿前又有一高台建筑，样式与第一个高台建筑相同，有石雕三百六十幅，内容也与第一进院落略同。
登佑国寺的台阶是步步高升啊。
蓝天、白云、古刹、石雕，环境和氛围也在调动着艺术家的情感。
行走其中，有步移景换、多姿多彩的感觉。在寺庙中，象这样宏观浩大、微观精细的群体建筑是很少见的。
此刻的静止也是为了行走，艺术之路也在于行走。
第三进院落开始，还是同一样式的高台建筑，台壁上，有块1米见方的“福禄寿三星”浮雕。福星居中，一手握腰带，一手握羽扇，老寿星在右，拄龙头拐杖，眉须髯髯，额头隆起。他们的神态各异，福星矜持，寿星欣喜。这里高台建筑的石阶，上刻294幅浮雕 ，都是各种花卉和鸟兽。
这幅对联也有故事。
汇法大法师讲，这幅对联是慈禧太后遭八国联军入侵北京，赴西安避难路过佑国寺，题了这幅对联，但没有横批，直到今天为止还没有人能够写出合适的横批来。
▲“张羽——行走五台山，我们在路上”团队成员与汇法大法师合影。
南山寺辉煌的建筑风格每每给我们留下深深的印象，佛像的庄严，寺庙的清净，雕刻的精美。
佑国寺下面就是望峰台，进寺前首先要登望峰台。
▲南山佑国寺望峰台
佑国寺前望峰台是一座石雕经典之作，平台一圈的围栏上全部是石刻。每个石刻都是一个故事。
站在佑国寺上，俯看南山极乐寺。
凭栏远眺，松涛阵阵，夕照满目，远望中、西，南、北四台，如在眼前。
远望台怀古镇，青山绿水环抱其中，美不胜收。
行走继续，出了山门又是一片新天地。
果然如此。青松翠柏，红墙灰顶，古刹钟声，远方台怀......
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