杭法基，1945年生，安徽当涂人，中国美术家协会会员，国家一级美术师，现为自由艺术家，个人工作室设立在北京宋庄艺术区。
从上世纪80年代开始至90年代末，在中国美术馆、江苏美术馆、美国菲尼克斯艺术中心等地，曾先后举办过16次个人画展。有作品多次参加国内外各类美展、联展及学术邀请展。曾出版《杭法基抽象水墨画集》等。
至今对抽象实验水墨的探索与研究已有30多年时间，是国内抽象实验水墨最早的开拓者之一。近十几年来一直沉埋于默默的较为纯粹的艺术求索之中。
画家在艺术上采用两条腿走路的方式，主要精力在从事现当代艺术探索的同时，也在传统水墨艺术上有所拓展。
我 画 宋 庄 人
杭法基
传统与当代，在艺术史上就是一条线上的两端，是两个点。回顾自己的艺术生涯，尽管从意念到精力大大偏重于当代，但从某种精神内涵来看，始终是在两个点之间游弋，通俗的说，一直是在两条腿走路。《宋庄人》水墨画体现的即是一种传统笔、墨、线的形式语言的延续，只不过赋予了当下一种人文内蕴，有些作品呈现的就是现代水墨的形态。
画友
灯光下的凝思
桀骜不驯的诗人与画家
名为《宋庄人》，只是自己来宋庄长住之后，在当代作品《消解》系列制作的休息时间，大多晚上有兴趣时在画案上玩出来的。
何为“宋庄人”？实际上都是五湖四海来宋庄画画的人，包括少数外国画家，当然也包括少数评论家、诗人、作家等。我只是凭着自己平时不多的接触与观察，寻找一种感觉画出来的。一批批来宋庄的人，是他们成就了宋庄，宋庄也成就了他们。画家们候鸟般往返栖息，惠及了一方水土，造就出世界上迄今为止最大的一个画家群聚区。
求索
早晨的阳光
追梦
不可否认，从艺几十年的人生，与许多艺术家的接触，其中对一些人的印象也会或多或少不可避免融汇到这本《宋庄人》的形像中来,细想一下，两者并不矛盾。
初来宋庄，感到与北京郊区其它正在发展的村镇并无二致。时间呆长了，才发现宋庄就是宋庄，艺术上有无数个小圈子，大多是我行我素，互不往来。给我的感觉是林子大，什么鸟都有。
自嘲
戏称自己长得有点象朱元璋的人
三口之家
掠过街坊许多几乎都是陈列市场“行画”的店面与工作室，深入到表象的背后，你可以发现一个个生动的游离于现实与虚幻、坚毅与脆弱之间的灵魂。无疑，宋庄本身是改革开放的产物，一个小小的宋庄，也是当今艺术界欲望与挑战、平庸与自由、躁动与不安、幻想与幻灭等边缘化后的五味杂存的浓缩体。它几乎是社会中的一个另类组成，在一个说不清道不明的过于物欲化的时代氛围中，每个人个体呈现出的身心压力和精神迷茫显而易见。而我在“宋庄人”作品中，最想努力挖掘与表达的，就是存在于当下这一特殊社会群落中，一个个平凡而富有个性的深刻与真实的人性状态，水墨则成为一种表达媒介。
从“中国特色”之说，自然会延生出“宋庄艺术特色”的现实性瑕想。与当代传统艺术、官方美协画院套路化艺术、美院教育体制训导性艺术等形成一种判逆性挑战的是，它体现更多的应该是一种当代自由活泼的、松散睿智的、创造的、草根的、江湖的、与国际接轨之东方的等诸多特征兼收并蓄。同时，呈现在具有独立精神艺术家面前的，大多是一条向前延伸原创的个性化拓展之路，是终生坚持的“一条路”而决非“一幅画主义”，那种一幅画参加官方大展而成名吃一辈子的时代已经过去。或许，这就是一部分艺术家所理解的“宋庄群落”现当代艺术特色!这一艺术形态是与这一群落的生存状态、精神流浪、与体制相悖等相吻合，在我的潜意识里，似乎有一点波西米亚的“自由精神”，许多艺术家或许就是奔着这一“自由精神”而来的，而“宋庄”无形中就成了一种“精神”的象征，一个文化品牌与符号。
老五发呆
老居士
老画师
谈到自由，美国诗坛“怪杰”金斯伯格说过一句名言：“自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河?” 不论在东方还是西方，现实中的“自由”都会有一个“度”，一旦社会以丧失某种必要“秩序”为代价换来“自由”，那将是不可想象的。或许，“绝对自由”作为一种“内蕴”创作精神,确实具有一种松绑与激发生命自身存在与醒悟的“驱动力”，实质上只体现于艺术家精神境界的某种领悟之中。
客观说，因为不设门坎，宋庄画家群体，从专业水平、经济基础到知名度等都是参差不齐、极不平衡的。在这里，天南海北包括国外的，除少数艺术家在市场上比较成功外，大多数艺术家，其中包括很多有才华的艺术家也是艰难的。正是从这种艰难中坚韧不拔走出来的少数艺术家，才能更加体现艺术作为人类精神的一种可贵与尊严，也会佐证商业市场与媒体当下爆炒出来的泡沫价格与艺术的真正精神价值是相悖而不同质的。
寂寞空庭春欲晚
父子情
风雨归人
发达国家一些有名的艺术家聚集地从兴盛到衰落，除有各自不同的一些原因外，我们可以发现，过于商业性的利益化作为，对艺术家聚集区的侵害与腐蚀，是其中最重要的一个因素。现实的例子是北京798，曾鼎盛一时的文化地标，而今昂贵的房租、不断上涨的各种费用等，逼走的是一个个原创艺术家，迎来的是不断新开业的店主，终难逃脱以艺术始，以商业终的魔咒。
细细思忖一下，宋庄会不会重蹈覆辙呢？尽管宋庄形式上不同于798 ，但性质基本差不多，许多人是将艺术作为人生的唯一追求与精神重要寄托，来宋庄寻找自己创作与发展的空间。而与以往的宋庄相比，今天的宋庄在艺术原创精神上已逊色与苍白许多，锐意进取的前沿性大都已被商业性炒作所屏蔽，日益多起来的只是档次较低的商品画市场及商店、饭馆与古玩、石头类地摊等，尽管巷道深外仍然有一些真正的艺术家在努力，在探索，但今日之宋庄给人留下的总有一点强弩之末的感觉。面对现实，人们不禁要问：今后的宋庄是励精图治还是风光不再？未来如何去走自己的路？能否成为名符其实真正具有原创价值的世界上最大的艺术家聚集区？看着一座座新建拔地而起的楼层，刹那间似乎觉得这个原本平凡得不能再平凡的小镇，现在离飞速发展的大都市越来越近，却离艺术家们向往的理想精神家园与自己的艺术初衷越来越远了。
未来也许是个谜，尽管艺术家群体激发出来的内在力量不可小视，但在宋庄能给力有所作为的，当然应该首推当地政府及有关部门,作为在这里创作与生活的“宋庄人”，大多只能本份的调整好心态作好自己的事，以积极的态度顺应自然。宋庄的未来，我们在祝愿的同时也只有静观其变！
2014年7月底于宋庄
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