超群诗书话三国之十四：好好先生

  何来水镜荐龙凤，昊天罔极冢虎争，

  人借簇箔人不解，好好先生知人明。

  ——超群诗书话三国之好好先生

中国书法家协会会员 何昊

  【书家简介】

  何昊，1975年生于安徽肥西，作品入展全国第四届新人展、全国职工艺术节书画展、全国首届手卷展、第五届全国百家精品展，安徽省建国50周年书法展、新世纪首届和二届书法展、省六七八届艺术节书画展、省首届青年国画提名展，入围全国首届册页展、邓石如奖全国书法展。获省群星奖铜奖、省第八届艺术节铜奖、合肥艺术大展银奖、合肥首届书法大展银奖。作品、论文发表于《书法》、《书法导报》、《美术报》等。《书法世界》曾作专题介绍，入编《安徽当代书法集》。辅导的学生多人次在书法高考中获全省第一名并考入二本。策划并参加江淮风——合肥中青年书法展。现为亚明艺术馆展览部主任，中国书协会员，安徽省书协楷书委委员，省青年美协副秘书长，省青年书协理事，合肥市书协理事、楷书委副主任。安徽省青联委员、合肥市首届青年书法家“十佳”、安徽楷书“二十家”。艺术硕士。

  【笔者心札】

  三国时期，有个水镜先生，名字叫司马徽，字德操。颍川阳翟(今河南禹州)人。东汉末年著名名士，精通经学。他还有一个名字，叫好好先生。司马徽从不说别人的短处，与人说话时，从来不问别人的好恶，都说好话。乡中曾有人向他问好，他回答说：“好”。有一次，有人告诉司马徽自己儿子的死讯，司马徽便回答说：“很好”。司马徽的妻子知道后便责备他：“人们认为您有高尚的道德，所以告诉您。您为什么忽然听说他人的儿子死了，而对他人说好呢!”司马徽回答说：“您的话也很好。”因此在明代时，司马徽被人们称为“好好先生”，成语“好好先生”由来于此。后世“好好先生”多指不坚持原则的人与对谁也不敢或不愿得罪的人。这是司马称好的典故。其实司马徽，心灵良善，到了众人不解的地步：曾有人丢失了一头猪，并说司马徽家的猪正是他丢失的那一头。司马徽便把那猪让给了这人。过了几天，那人又得到了先前丢失的那头猪，急忙将司马徽的猪送还，并磕头自责。司马徽不但没有责骂他，反而感谢他把猪送了回来。这是推猪与人的典故。再说一个临蚕借蔟的典故：有一次，有人养的蚕该结茧了，无处上蔟，就来向司马徽家借簇箔(蚕吐丝时承蚕用的圆形竹器)。司马徽就把自己家用的蔟箔借给了他。有人对他说：“凡借给他人东西时，都是别人急需而自己闲置的情况;而如今他和我都迫切需要簇箔，为何给予别人呢?”司马徽回答说：“有别人不曾求自己，求人我如果不给他他将会感到很羞愧。哪里有因为财物而让人羞愧的道理呢?”

  司马徽为人清雅，有知人之明，并向刘备推荐诸葛亮、庞统。一个卧龙，一个凤雏。当然，此二人都被拜了中郎将，可是结局呢?凤雏很早就死于落凤坡，卧龙累死在五丈原，六出祁山，九进中原，诸葛亮都没有成功，出师未捷身先死长使英雄泪满襟。谁是对手，司马懿也，虽司马德操的才华始终未得施展，一生湮没不彰。可他把自己的亲侄子司马懿，给了曹操。司马懿出道晚，想不通是，水镜先生为何不把自己的侄子推荐给刘备呢?这样，光复汉室不就有希望了吗?!司马懿在三国志里被成为冢虎，与龙凤一起服侍刘备，岂不更妙。最后，政归司马氏，助操辅魏灭三国，分久必合，三国归晋。水镜识人之明，真也。好好先生德操真好。