王粲默识无人及,家门书香三公第,
振辞琮顺登楼赋,华庭伯喈迎倒屐。
——超群诗书话三国之登楼王粲

中国书法家协会会员【安徽】王振华
【书者简介】
王振华,1978年生于安徽涡阳。现为中国书法家协会会员,涡阳县书协副主席,亳州市老聃书画院常务副院长。作品荣获第四届中小学生书法节教师展全国奖(中书协主办)、中国永乐宫第三届国际书画艺术节百佳奖、2005年书法导报全国青少年书法大赛青年组一等奖、第三届新世纪全国教师三笔字师范职教软笔字作品一等奖。作品入展:邓石如全国书法大展(中书协主办)、首届中国敦煌国际书法艺术节小品展(中书协主办)、纪念中国航天事业创建50周年书画展。新世纪安徽第二届书法大展、聚龙杯全国宋璟碑颜体书法大展、中国千名书家写经书书法大展。
【笔者心札】
王粲(177-217),字仲宣,山阳高平(今山东邹城)人,“七子”之一。汉献帝初平元年(190),董卓劫持汉献帝迁长安,其父时任大将军何进长史,王粲随父西迁,在长安见当时著名学者蔡邕,深为蔡邕所赏识。初平二年(192),因关中骚乱,王粲往荆州依刘表,客居荆州十余年,有志不伸,心怀颇郁郁。建安十三(208),曹操大军南下,刘表病卒,子刘琮投降,王粲遂归曹操,深得曹氏父子信赖,赐爵关内侯。建安十八年(213),曹操晋爵魏公,魏国建,王粲官任侍中。二十二年(217),从曹操南征孙权,北还途中病卒,终年四十一岁。王粲善属文,其诗赋为建安七子之冠。在文学上,王粲与孔融、徐干、陈琳、阮瑀、应玚、刘桢并称“建安七子”。而王粲不仅名列七子,而且是其中成就较大的一个,与曹植并称“曹王”。
以上这段完整的从百度上复制过来的,基本上能解释了,笔者四句中的前三句。第四句“华庭伯喈迎倒屐。”是说17岁的王粲就被当时的大学问家蔡邕看重。蔡邕是蔡文姬的父亲,字伯喈。那个时候的蔡邕被董卓重用,是个中郎将,门前车骑塞巷,华庭满座。王粲去看他,蔡邕一听说,非常高兴,出门迎接的时候,鞋子都穿反了。这就是“迎倒屐”。当时很多人看到蔡邕迎进来的是一位文弱的年轻的书生,很是诧异。蔡邕说,这位是个王公孙,才华超过我。我家里藏得文书典籍将全部供给他阅览。”说他是王公孙,就是将他出身三公之门第。他的曾祖父王龚,在汉顺帝时任太尉;祖父王畅,在汉灵帝时任司空,是当时的名士,都位列三公。王粲的父亲王谦,曾任大将军何进的长史。从这里也可以知道王粲的藏书在历史上很有地位。蔡邕故后,即履行了他的诺言,将其藏书数车六千余卷赠与王粲。年老时,其藏书已达万卷。
后来,朝廷任他黄门侍郎,他因为长安扰乱,没有去干,偷偷的跑到刘表那里。王粲貌不惊人身体瘦弱不修边幅,因此,刘表也不重视他,在荆州多年也不顺心,他的著名的登楼赋就是那时的杰作。王粲赋今存20多篇,篇帙短小,大多为骚体。最为人传诵的是作于客居荆州时期的《登楼赋》,它摒弃了汉赋铺张扬厉的传统写法,以简洁明快的语句,忧愍世道,怀念故乡,热烈冀望太平盛世的到来。对自己的坎坷遭遇,也发出了强烈的感慨。赋中写景与抒情紧密结合,是其一大艺术特色。在抒情小赋的发展过程中,这篇作品具有重要地位。
《登楼赋》里有这样的句子:虽信美而非吾土兮,曽何足以少留!可见游子思乡,可见有家不能归的感慨。刘表死了,刘琮接班,曹操伐荆州,王粲劝刘琮投降了,立了大功,曹操任命他为丞相府的掾,就是组员,赐了关内侯。这个时候,他的文风格调发生了很大的变化。一个是北方在曹操的手下,大部分统一了,工作生活思想都比较稳定,自己也得到重用,在丞相府里做事,也是很有面子的,没有辱没三公之家的门望,没给老祖宗丢脸。所以后期他的创作基调又转变为激奋昂扬。如分别写于曹操西征关右和东征孙权的《从军诗》五首,其一写西征关右,二、三、四、五皆写东征孙权,诗中提出"从军有苦乐,但问所从谁?"对曹军的征伐作了热烈歌颂,同时也表现了诗人的政治进取心。
王粲的聪明不在杨修之下,他的默识强记,无人能及。他一次出行,见道旁有碑,站那儿读了一遍,有人问他记得否。王粲一次不差全部背会。有一次,王粲看人家下棋,棋局被人打翻,王粲立刻恢复原局。下棋人不信,用头巾盖着,他居然可另摆一局竟不错一注。
还有更精彩的,王粲的算术很好,演算深奥,穷究其理。写文章,握笔成文一气呵成见之者,以为他早有腹稿。当时,钟繇王朗等大文豪,只要王粲写的奏章,竟然不敢提笔,增一字减一字均不可。这是有出处的,《典略》:“粲才既高,辩论应机。钟繇、王朗等虽各为魏卿相,至于朝廷奏议,皆阁笔不能措手。”因此王粲的文笔了得,曹丕评价说:今之文人,……斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸自以骋骐骥于千里,仰齐足而并驰。粲长于辞赋。干时有逸气,然非粲匹也。如粲之初征、登楼、槐赋、征思,干之玄猿、漏卮、圆扇、橘赋,虽张(张衡)、蔡(蔡邕)不过也。
王粲不似杨修锋芒毕露处处逞能。原因在哪里?他自视甚高,在《仿连珠》一文中,隐然以管仲自比,“帝王虽贤,非良臣无以济天下。”思想基本上属儒家,间亦杂有法家刑名之学,认为欲致治世“吏服雅训,儒通文法,宽猛相济,刚柔自克”(《儒吏论》)。他还受了道家影响,《安身论》中把社会的稳定和个人安全归结到“寡欲。王粲颇得曹操信任,在七子中他的政治地位最高,是唯一的封侯者。他同曹丕、曹植的关系也相当密切,生前诗赋往还,死后曹丕临丧亲吊,曹植又作《王仲宣诔》:吾与夫子,义贯丹青;好和琴瑟,分过友生”,可见其交情之一斑。虽然英年早逝那是身体的原因,他是善终之人。这种人语文数学都好,要是生在现在,估计还能获个诺贝尔金奖。哈哈说笑了!



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