超群诗书话三国之五十三：神医华佗

  苏越画栋操觅梁，显能神梨被剑伤，
  双旌朱绣效周公，华佗无缘施青囊。
  ——超群诗书话三国之神医华佗

中国书法家协会会员【吉林】苏显双

  【书家简介】
  苏显双，现为吉林大学古籍所书法博士，长春师范大学美术学院教授、书法系主任、硕士生导师。中国书法家协会会员、考级中心考官，吉林省书法家协会理事、学术委员会委员，长春市书法家协会副秘书长，长白山书法家协会副主席。
  书法作品多次参加国家级大展并获奖，入选“全国书坛青年百强榜”（2006《书法》杂志）、“吉林省十大青年书法家”（2014北京水墨艺术基金会）。
  论文获第二届中国书法艺术节优秀论文奖，入选全国第九、十届书学讨论会、“海派书法国际研讨会”，专题介绍、论文、评论和书法作品见于《人民日报》、《中国书法》等报刊。出版学术专著、书法集、教材、字帖二十余种，曾应邀赴俄罗斯、日本及韩国等国进行书艺交流，作品被国内外多家艺术机构收藏。
  【笔者心札】
  笔者是想通过一件事情，介绍一下华佗。我先把这段故事说一说。
  “苏越画栋操觅梁，显能神梨被剑伤”。苏越是谁？正史记载：苏越，洛阳良工。汉桓帝时，曹腾为中常侍大长……使工苏越徙美梨，掘之，根伤尽出血。罗贯中就是依据这几句话把“苏越”迁徙美梨的故事移植在曹操的身上。电视剧《三国演义》中也有所表现：曹操见了关羽的首级之后，由于内心恐惧关羽，便产生了幻觉，疑似整个宫中闹鬼，决定重新修一座宫殿以供自己居住，苏越绘出了图纸。图纸有了，曹操看了也很满意，就是缺少栋梁之木。有大臣说，某地有棵梨树可用。梨树做梁最佳，可是砍伐不动。曹操不信，亲往，仗剑斫之，雪溅满身，一病不起。这个时候，就请名医华佗来给他治病。其实，伐得栋梁，请得华佗又能奈何？不过，华佗和曹操是老乡，的确也是神医，给关羽刮骨疗毒而出名。也想施得妙手，让曹操多活几年。可是曹操疑心病重，说你给关羽开的是胳膊，大不了不要臂膀了，可你开的是我的头颅，是不是你和关羽因为治病，关系好，要害我给关羽报仇的。所以不让华佗开颅，把华佗打入大牢。华佗怕自己将不在人世了，就把医书《青囊经》给了狱押。狱押把书给了媳妇。当狱押准备自己拿着《青囊经》行医济民时，她媳妇已把这本神医一生心血的书，当柴火烧了。所以成了传说。也就是笔者的第四句“华佗无缘施青囊”。
  “双旌朱绣效周公”。这句话的意思是，人无论富贵如何，和命是无法抗衡的。曹操一心想称霸天下，独掌乾坤，可三国的形势不允许，他所处的政治环境不允许，好多大臣都是汉朝留下的大臣，传统思想比较严重。支持曹操“挟天子以令诸侯”，但是不支持他篡位称帝。当然曹操也明白，时机不到。所以受封魏公，加九锡。锡，在古代通“赐”字。《礼记》记载：
  九种特赐用物分别是：车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯。“双旌朱绣”此处代之加九锡这件事。在三国时期，加九锡的也有：孙权名义上降曹魏被授九锡，数年后叛离魏朝称帝建东吴。司马昭被曹魏授九锡，后来其子司马炎建晋朝。还有拒绝加九锡的：孙权授曹魏附庸公孙渊九锡，试图拉拢，但公孙渊怕孙权远水救不了近火，杀封赏来使。诸葛亮暂拒蜀汉的九锡封赏，要先灭曹魏再受封。
  好了，还是说说华佗吧。东汉未年有三个神医。一个是董奉，留下杏林佳话；一个张仲景后世誉为“医圣”；再一个就是华佗。华佗，字元化，和曹操一样，都是出生在沛国谯县。华氏家族本是一个望族，其后裔中有一支定居于谯县以北十余里处一个风景秀丽的小华庄。到了华佗这一代己经衰微，但家族中对华佗寄托了很大的期望。名“佗”，乃负载之意，“元化”是化育之意。所以华佗自幼刻苦攻读，习诵古籍，学识品行都好。太尉黄琬要征辟他为官，华佗谢绝了，沛相也荐举华佗为孝廉，他也婉言谢绝了。同时，华佗行医，并无师传，谯县出产多种药材，如“毫芍”、“毫菊”，早已闻名天下。而且谯县自古就是一个药材的集散中心。至今，亳州仍然是中国的四大药都之首。华佗读书养性，学医识药。可他目睹官场腐败、苍生苦难，决心弃绝仕途，以医济世，《黄帝内经》、《黄帝八十一难经》、《神农本草经》等医学典籍相继问世，望、闻、问、切四诊原则和导引、针灸、药物等诊治手段已基本确立和广泛运用；
  华佗非常善于区分不同病情和脏腑病位，对症施治。一日，有军吏二人，俱身热头痛，症状相同，但华佗的处方，却大不一样，一用发汗药，一用泻下药，二人颇感奇怪，但服药后均告痊愈。原来华伦诊视后，已知一为表证，用发汗法可解；一为里热证，非泻下难于为治。又有督邮顿某，就医后自觉病已痊愈，但华佗经切脉却告诫说：“君疾虽愈，但元气未复，当静养以待完全康复，切忌房事，不然，将有性命之虑。”其时，顿妻闻知夫病已经痊愈，便从百里外赶来看望。当夜，顿某未能慎戒房事，三日后果病发身亡。
  刚刚崛起的曹操患头风病，每每发作，头痛难忍。诸医不治。华佗神针，片刻脑清目明，疼痛立止。曹操十分高兴，当了丞相后，要华佗侍医。华佗不愿意，托故回乡，一去不归。曹操益怒，一意孤行，竟下令在狱中处决。后来，曹操的头风病几次发作， 他都没有后悔。真正让曹操痛悔杀了华佗的事情是爱子曹冲患病不治而死的时候。