超群诗书话三国之八十二：首谋荀彧

  欧血事魏荀令君，

  阳奉天子卓不群，

  兵定四极为国宁，

  泽周一生忠义存。

  ——超群诗书话三国之首谋荀彧

中国书法家协会会员【安徽】欧阳兵

  【书家简介】

  欧阳兵，安徽无为人，现为中国书法家协会会员、中国中外名人研究会艺术委员会研究员、芜湖市青年书法家协会副主席、芜湖市书法家协会理事、无为县书法家协会副主席。先后毕业于安徽师范大学、福建师范大学。2001年参加中国书法家协会培训中心培训，2013年参加安徽省一百名富有潜力中青年书法优秀人才培训，2015年进修于北京大学书法名师精英班。书法作品入展中国书法家协会等主办的全国四届新人展，全国八届中青展，全国四届楹联展，全国第二届扇面书法展，全球华人书法作品展，“翰墨颂辉煌”书法大展，第二届中国临沂书圣文化节“羲之杯”全国书法展，首届皖北煤电杯全国书法大展，全国书法艺术大赛冼夫人奖；21世纪全国首届书画篆刻家作品展览，《书法导报》第一届年展推新人300家，中国近现代书画展，中国书画名家作品展，西泠印社第三届国际篆刻书法作品展，中日韩书法作品展，第三届全国宋璟碑颜体书法大展，第二届全国魏碑书法大展，全国第四届榜书大展；安徽省“一百名有发展潜能的中青年书法优秀人才”等。
  获安徽省第三届青年书法大展一等奖，安徽省电教系统书法展一等奖，“民族腾飞杯”全国书法大赛一等奖，“祖国颂”全国书法大赛金奖，“颂歌献给党”全国书法大赛金奖，“献给祖国”中国书画名家大展金奖，“炎黄杯”全国书法大赛金奖，首届“华夏杯”全国书法大赛银奖，首届“南方长城杯”全国书法大赛银奖，第五届“汝官瓷杯”全国书法大赛银奖，“绿天杯”全国书法大赛银奖，西泠印社首届国际青少年书法大赛优秀奖等。
  作品被中国国家博物馆、四川雅安博物馆、郑板桥纪念馆、赖少其艺术馆等单位和个人收藏。《书法报》、《中国书画报》、《美术报》、《青少年书法》、《青少年书法报》、《书法之友》、《书法世界》、《安徽书坛》、《安徽日报》等多种报刊专版推介。

  【笔者心札】

  朋友推荐了书家欧阳兵，我初时真犯难了，因为整个三国演义里就没有“欧”字。还好，我想到了《谒先主庙》，是杜甫的诗：惨淡风云会，乘时各有人。力侔分社稷，志屈偃经纶。复汉留长策，中原仗老臣。杂耕心未已，欧血事酸辛。我找到了依据，有了第一句“欧血事魏荀令君”。很显然，本集的主人公叫荀彧。荀彧（163－212）字文若，颍川颍阴（今河南许昌）人。东汉末年杰出的政治家、战略家。曹操首席谋臣。荀彧在战略方面为曹操规划制定了统一北方的蓝图和军事路线，曾多次修正曹操的战略方针而得到曹操的赞赏，包括“深根固本以制天下”，“迎奉天子”；战术方面曾面对吕布叛乱而保全兖州三城，奇谋扼袁绍于官渡，险出宛、叶而间行轻进以掩其不意奇袭荆州等诸多建树；政治方面为曹操举荐了钟繇、荀攸、陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等大量人才。荀彧在建计、密谋、匡弼、举人多有建树，被曹操称为“吾之子房”。官至侍中，守尚书令，封万岁亭侯。因其任尚书令，居中持重达十数年，处理军国事务，被人敬称为“荀令君”。“阳奉天子卓不群”， 宋代的史学家苏辙有过专论：荀文若之于曹公，则高帝之子房也。董昭建九锡之议，文若不欲，曹公心不能平，以致其死，君子惜之。或以为文若先识之未究，或以为文若欲终致节于汉氏。二者皆非文若之心也。文若始従曹公于东郡，致其算略，以摧灭群雄，固以帝王之业许之矣，岂其晚节复疑而不予哉！方是时，中原略定，中外之望属于曹公矣，虽不加九锡，天下不归曹氏而将安往？文若之意，以为劫而取之，则我有力争之嫌，人怀不忍之志，徐而俟之，我则无嫌而人亦无憾。要之必得而免争夺之累，此文若之本心也。惜乎曹公志于速得，不忍数年之顷，以致文若之死。九锡虽至，而禅代之事，至子乃遂。此则曹公之陋，而非文若之过也。当然苏轼也就荀彧的问题做了评论，大同小异。基本意思是，曹操加不加九锡，以仁义救天下，天下既平，神器自至，将不得已而受之，不至不取也，此文王之道，文若之心也。所以，笔者称之为“阳奉”。就是曹操有这个心思了，荀彧依然固执己见，岂不是“卓尔不群”吗！建安十七年（212），曹操欲进爵国公、加封九锡（九锡是古代帝王对大臣的九种赏赐，有车马、衣服、乐器、武士、弓矢等，这是对大臣的最高礼遇）。荀彧认为：“（曹操）本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此”，因此惹怒了曹操。当时曹操赠送食物给荀彧，荀彧打开食器，见器中空无一物，荀彧明白了是怎么回事了。曹操以荀彧之死为代价受封魏公及九锡，并把全国合并为九州，最大的冀州归他管辖，魏郡也是最大的郡。建安二十二年（公元217年）曹操逼迫献帝诏令他设置只有天子才可使用的旌旗，头戴悬垂有十二根玉串的礼帽，乘坐专门的金银车，套六马。至此，曹操既把持了朝廷的一切大权，也具备了身为天子才能有的装束礼仪，此时，陈群、桓阶、夏侯敦等人都劝曹操称帝，然而曹操不为所动，坚持不做皇帝。“兵定四极为国宁，泽周一生忠义存”。荀彧在魏，是个不得了的人物，他是出身于八龙之家。他的父亲是八龙之一，他的叔父更是了得，在董卓秉政期间，三个月由一个布衣之人累迁为司空。少年的荀彧就被称为王佐之才，27岁举孝廉，当了县令。他算就家乡颍川是兵家必争之地，就迁往韩馥那里，没有迁出的同乡果然都被李傕杀掠。荀彧投韩馥，韩馥被袁绍夺了。袁绍知道荀彧的本领，待荀彧为上宾，然而荀彧独具慧眼，舍袁就曹，立刻就被任命为奋武司马，也就是随军参谋。那个时候，荀彧29岁，曹操37岁。曹操真正的起家和事业的开始就是迎奉天子到许昌，还有就是官渡之战，以少胜多。这两件大事的策谋都是荀彧。荀彧站在扶持国家正统的立场，以为迎帝乃匡汉大业，足使天下归心，劝曹操像晋文公一样可称霸但宗周，曹操便挟天子以令诸侯。后官渡之战，荀彧又建议以攻为守，出奇制胜导致袁绍大败。荀彧因为想扶持正统，而助曹成了霸业，委身事曹，也是在延续着汉朝的命脉，暂时缓解人民的战争苦难，毕竟北方统一了，稍稍安宁。看到曹操要加九锡成魏公，估计篡汉为时不远了，自己也无能为力，只好面对空食盒，尽管自己和曹操是儿女亲家，也不免而殇。所以，他的出兵以兵，以武止戈，目的和本心都是为了汉的命运，为了百姓和国家的安宁。泽周一生，忠于大汉，义与曹操，存列后世，令人敬仰。