苗超群草书宋词二十首之苏轼《定风波·常羡人间琢玉郎》

   常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
   万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道，此心安处是吾乡。

【书者心语】
   苏东坡是全才，尤其词这方面对我国的文学史做出了重大贡献。在苏轼之前，人们写词，是因曲而词，故曰“填词”。而苏轼却把词独立出来，他的观点就是词和诗一样，不该有尊卑之分。苏轼之后，不再像“奉旨填词的柳三变”写艳词入艳科。所以苏轼写词，常常对人生进行思考，对命运进行阐释，对生活进行描写，对社会进行提炼，对人性进行升华。正如他写诗一样，他的词从音乐的附属独立出来，也没有打算让人家谱曲演唱，虽然有音律的规范，却从不拘泥。他的词超脱中表达现实，困境悲苦中显示乐观，豪放中不乏细腻之笔。所以，他是里程碑式的人物。苏轼是豪放派的代表人物，并不代表他没有“杨柳岸晓风残月”的婉约。相反，他这一类的词还不少。是因为，他在文学史的地位和对宋词的贡献，让人们往往记起他“大江东去”的豪迈。所以笔者选了这首《定风波》。
   北宋神宗年间，有个“乌台诗案”。这个案子差点让苏轼丧了命。原因就是，苏轼四十三岁那年，被朝廷调湖州任知州。那个时候，新官上任前，要给皇上写个谢表。一般人，按照公文的套路写一下就行了，可是苏轼是个大文人，所以带着感情写了《湖州谢表》，感情充沛，笔法细腻。可是言语之间被对手(新党)抓住了“小辫子”。一时间，朝廷内一片倒苏之声，苏轼被御史台的吏卒逮捕，解往京师，受牵连者达数十人。(乌台，即御史台，因其上植柏树，终年栖息乌鸦，故称乌台)。
   苏轼的好友王巩就是被牵连之一，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王巩有个歌妓叫柔奴(别名寓娘)，毅然随行到岭南。四年后，王巩北归回朝，苏轼去看他。王巩叫柔奴(别名寓娘)出来为苏轼敬酒。问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。
   “常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘”，柔奴的天生丽质、晶莹俊秀。先给我们眼前一个美女。“自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”柔奴这位美女还会唱歌，唱的还是自己的歌。嗓音清亮，歌声悦耳，从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，“炎海变清凉”。本来官场失意忧郁苦闷浮躁不宁的苏东坡，听后超然旷放、恬静安详。这歌声来自美女所唱，唱的是美女自己的歌，嗓音好发自皓齿，出于一个美好超旷的心灵。这里显示的不仅仅是技术层面的事情了，而是说道了胸襟的广博，总之一个字叫“美”，两个字叫“空灵”。
   人长的美，心灵也美，歌唱的也甜美，这是美的极致吗?远远不是! “万里归来年愈少。”岭南艰苦，按道理，应该苍老才是，皱纹褶子多了才是。没有!而是，柔奴甘之如饴，心情舒畅，归来后容光焕发，更显年轻。“年愈少”，赞美历险若夷的柔奴。“微笑”。说了柔奴在归来后的欢欣中透露出的度过艰难岁月的自豪感。 “笑时犹带岭梅香”，说了岭南之苦，更说了岭南之梅。“梅香”。香就是一种美德最高最全面的境界，因为斗霜傲雪的岭梅喻人，更是赞美柔奴的坚强意志，高尚品格。苏东坡不信呀，纳闷呀，就问了一句：“试问岭南应不好?”这句话，大家可想而知的境界。那个地方那么苦，应该不好啊。然而柔奴的答话“此心安处是吾乡”。前面还有俩字“却道”。就是“没想到”，铿锵有力，警策隽永。苏东坡写出了柔奴也是自己的人生态度和处世哲学——随缘自适。
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