诗画丹青——从宋江国画作品中的思维导向说起

日期:2019-03-27 10:33:28 来源:卓克艺术网

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文/车夫

好长时间,一直想去拜望青年画家宋江,领略宿墨的清香与他国画作品中山水人物的感叹。我知道在画界和文坛艺海中,论资排辈司空见惯,对青年画家宋江而言,无非是个中国画界的后生。老话说:“后生可畏”、“三十年河东、三十年河西”。我说:“可畏也好,河东河西也罢,心灵泼墨、尽情丹青,挥毫诗画,老百姓喜欢那些源于画家原创的作品,即可”。

宋江的画,以池州悠久历史文化与人文环境对应为大体,沿袭传统思维观念较为明显。不难看出,在青年画家内心世界里,一种创作上的痛苦和快感不成正比地发展,对文化的感悟,冲动交织一体,纠结着与灵魂为伍。或许起笔时的犹豫、迟钝,或许泼墨时的激情、高亢,一一都在他的作品中凸显与惊现。宋江的画作,尤为珍贵的艺术特质,就是高品位地反映出作品的原创艺术和自身价值观的体现。他画作的艺术思维导向,是自己独立思考的内涵倾诉,他画作的精神理念,是源于家乡山山水水与人情故事的读后感。从而,他的作品渗透着人文社会、市俗风景的通理,让读者似曾相识、理解的画面,似乎在毫无语言对白的艺术交待中,用人物的肢体语言展示以及主题思想上的信息传输,我们由心感受到生活的艰辛、仕途坦然、还有幸福、痛苦与快乐。我想,这是我个人缺乏艺术修养,抽象地解读宋冮画作,因为,“美”同样需要用眼泪和经意刻化的意识行为去表现。

宋江画作的蓝本,就是他放眼于家乡的内心读白。早年,他踏着一辆自行车与青年摄影家王庆东一道,在家乡的山水之间各取所需。从那时起,他的素描为他宏大的国画艺术框架,开始引针走线。今天,翻开他应邀在全国各地的参展作品备忘来看,都以诗配画的艺术形式为基调,因为,他强调:“池州是千载诗人地,诗画丹青,情感永恒”。

中国最早的诗配画源于《诗经》,一个名曰刘褒的人曾为《北风》、《云汉》二诗配图,到晋代顾恺之根据曹植《洛神赋》作画《洛神赋图》。至唐降,中国进入了一个绘画全面发展的高峰期,著名画家有近200多人记载有序,大画家吴道子就是以“兰叶描”打破了前朝维系多少年代的艺术形式,让人物画经典生动,传神于唐画之中。

在中国有“书画同源”的说法,也有“诗画同源”的理论。据西方艺术分类,诗是时间的艺术,而画则是空间艺术,两者界限严格不入。然而,在中国则注重“诗画同源”,因为,中国诗画有共同的起源历史,它们有着共同的基本思维方式、基本结构方式,含有对意境的共同追求。由此可见,盛唐普天之下的“诗歌与绘画”,包括池州刺史杜牧“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”的酒诗之好,酪酊诗画之间。

新安画派三大高度之一的大师黄宾虹先生,与池州结缘,笔墨池阳多少老先生多以诗画展现池州风光,总以诗词落于画作之上。如《齐山凝居》图题记:“池阳齐山、岩洞、林峦、山村、野店,极盛于三唐,近二百年,游人罕至其处,余凝卜筑栖宿湖山深邃,耕钓自给,尘劳奔走,垂垂老矣,图此以志,宾虹八十又九”。1937年,上海百川书画会在湖社举行第一届画展,黄宾虹大师有五幅参展作品,其中有黄山、蜀山、贵池、雁荡、桂林,在《序言》中老先生刻意贵池山水与其作品的重要性,可见在老先生心中池州情份之重。

这样,我们不难理解在宋江的画作里,我们如是能见到那些恪以古诗词命题的画作,如:“九日齐山登高图”、“少无闲适韵、本性爱丘山”、“清溪宴别图”等等。《九日齐山登高图》是宋江按唐代诗人杜牧为齐山所留下的诗歌,“江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微,尘世难逢开口笑,菊花须插满头归” 新创画作。画家尽竭所能,彰显诗的文化张力与画作内涵上的苛求,告诉我们家乡的历史文化与池州光辉灿烂的一页。唐会昌五年(845)杜牧任池州刺史,天下诗人及名流集结“齐山诗会”,一时间“齐山”闻名天下。据考“与客携壶上翠微”的“客”,是指时为宫廷诗人张沽。以至后来,历朝各代,寻觅诗韵的文人墨客,纷纷踏至。时至今日,讴歌齐山的诗作近千首留芳于世。宋代,池州知府包拯,亲笔为“齐山”题名见刻于摩崖之上。时为大宋著名诗人张伯玉《齐山图》曰:“东南真赏有齐山,路隔江湖到者难……丹青写入雍乡看”。在齐山美景奇观之间,藏龙卧虎,南唐五大画家之一陶守立隐居齐山,北宋著名书法家沈辽曾居齐山、黄宾虹老先生曾按沈辽诗《齐山》作《朝云图》,并题其诗于画作之上,“朝云未散白苛坡,落日已过铜陵西,不问人间生白发,直寻仙客上清溪”。

说到清溪,宋江正致力于有关清溪题材的作品《太白钓台图》的创作。太白钓台位于清溪万罗山对面江祖山。《一统志》载:“江祖山在池州府城西南二十五里,有一石突然出水际,其高数丈,上有仙人迹,名曰江祖石”。唐天宝十三年(754年)大诗人李白东游此处垂钓,故改称“太白钓台”。《太白钓台图》是青年画家宋江,取材于江祖山自然风光,整个画作采用远山近景式,山峦起伏,巍峨壮观,江祖石天生于清溪流上水之上,生机勃然,画家采用明清绘画技法,让丛林树木与人物相得益彰,古朴、风雅、传神。画中仙境里的三位高士结伴,清心于江祖石上,对酒当歌,感叹清溪流水,言行于太白钓台之上,却无垂钓之举,然而,高士间的“欢歌笑语”与“太白仙踪”的掌故,更让人触景生情,感慨万千。

画家宋江,以满腔热忱写意对家乡的爱,他的作品全方位地表现秋浦河、齐山、九华山、牯牛降等名胜古迹,笔尽其意,着色山川。他用笔老辣,精准地勾勒池州山水及人物形象,让画面极具饱和感、沧桑感和美感。在尽情泼墨的同时,宋江以极其炽烈的情怀,墨韵诗画,题诗作赋,回归传统的历史想象与现实中的真切,让家乡入画、入心,永驻艺术作品之中。

艺术崇尚本真、唯美、善良与爱。同时,也启示着在掌握某种“得法”的前提下,潜心修炼。笔墨依旧,画家的内心世界与艺术构思所形成的画作,会不断地迭新而起,坚实旳艺术生命,将大气磅礴地锻造出属于人类社会出类拔萃的绘画作品。


编辑: 唐晓星
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