界画是中国传统绘画中一奇特的画种,它在中国古代亭台楼阁的建筑不断完美中应运而生,在中国绘画史的记载中,界画就是绘制古代建筑特殊的画种。界画与其他画种相比有一个明显的特征,就是要求画家对古代建筑有足够的知识与了解,凭借一支界笔及界尺准确的描绘,工整、细致、一丝不苟,素有“尺寸层叠皆以准绳为则,殆犹修内司法式,分秒不得逾越之”评介。
界画的起源早在晋代就有记载,顾恺之《论画》有“台榭一定器耳,难成而易好,不待迁想妙得也”。界画除却自身绘画的不凡价值外,它还起到了对中国古代建筑记录、传承的重要作用。古代建筑多是以土木结构构架而成,由于用材的原因,大多古建在历史的变迁、兵火战乱中毁于一旦,现存者所剩无几。所以界画的这一绘画形势对于认识和研究古代建筑就显得尤为重要。
作为绘制在纸、绢上的界画我们已无法看到,但在敦煌壁画和唐代墓葬的壁画中亦有所存,如唐代德懿太子李重润墓道西壁《阙楼图》,既是早期的大型界画。更值得重笔一提的是在山西境内繁峙县岩山寺内尚存有金代弥足珍贵,四壁辉煌的界画壁画。其艺术水准之高,堪称我国古代绘画史上的上乘之作。到此不免要一提担忧之念,因为此山地处偏远,鉴于种种因由庙宇年久失修,此绝响之作正在随着岁月风雨的侵蚀以及人为的伤害日渐破损。借此文一呼:护我国宝!
在中国绘画史上由于界画的制作难学、难工、难做,并未形成于世广传的画种,更在清代界画大家袁江、袁耀父子界画大家之后几乎无人在钟情于斯。现在的画家千千万,但研究和制作界画者则寥若晨星,十分罕见了!继1979年去世的江西画家黄秋园先生留下几幅界画作品之后,界画已成了濒临灭绝的画种。然而,现在我们高兴地看到,当代著名旅美画家冯长江先生向我们展示了他先后用了三年的时间创作了五幅当代人眼中的界画。冯先生凭着对艺术的执着,也凭着他在任山西省壁画研究院副院长之际,积累的对古建筑的知识和临摹古代壁画的经验,以超人的毅力和劳动,再现了这一古代绝响的画种,使面临灭绝的中国传统优秀绘画画种重现于世。这里,我们将这五幅界画作品编印于本辑。此举正如冯先生所说:“我并不期望通过自己的努力或抛砖引玉,使这一画种得以复苏,它的确太费心、费时、费力,在当今急功近利的浮躁的艺术界很难为人瞩目而效之,但要世人不要忘却,中国还有这样精深的优秀的传统绘画艺术,在继黄秋园先生之后还有画家愿为此一为”。